{"id":6049,"date":"2015-03-01T00:21:39","date_gmt":"2015-02-28T23:21:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.economiaediritto.it\/?p=6049"},"modified":"2015-03-01T00:21:39","modified_gmt":"2015-02-28T23:21:39","slug":"brevi-riflessioni-sullheidegger-dei-quaderni-neri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/brevi-riflessioni-sullheidegger-dei-quaderni-neri\/","title":{"rendered":"Brevi riflessioni sull&#8217;Heidegger dei Quaderni neri"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>(di Nicola Sguera)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pubblicazione dei <em>Quaderni neri<\/em> (mai titolo, fatta eccezione per la <em>Metafisica<\/em> di Aristotele nell\u2019ordinamento di Andronico di Rodi, fu pi\u00f9 \u201cazzeccato\u201d!) di Martin Heidegger, prevista dallo stesso pensatore della Selva Nera, e in via di traduzione in Italia da Bompiani, ha messo in subbuglio la comunit\u00e0 filosofica internazionale, che conta rinomati allievi diretti o indiretti del pi\u00f9 discusso pensatore del XX secolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I fatti: lo scorso anno si \u00e8 avviata la pubblicazione di quaderni redatti da Heidegger a partire dal 1931, detti \u201cneri\u201d per la tipica copertina cerata in uso all&#8217;epoca.\u00a0Nelle note degli anni cruciali della guerra e degli anni immediatamente successivi emergono affermazioni sconcertanti sull\u2019ebraismo che denotano quello che \u00e8 stato definito un antisemitismo \u201cmetafisico\u201d. In sostanza, la Shoah vi emergerebbe come un \u00abauto-annientamento\u00bb del popolo ebraico, che nel suo \u201csradicamento\u201d sarebbe la punta estrema del \u201cmondo tecnico\u201d che, proprio nel Lager, trova la sua compiuta realizzazione. Una mostruosit\u00e0 del genere non merita neanche di essere discussa. Il problema, almeno per chi scrive questa nota, \u00e8 di continuare, ci\u00f2 malgrado, a ritenere Heidegger il pi\u00f9 grande e per certi versi l\u2019<em>unico<\/em> pensatore del Novecento. Posso solo accennare alle questioni che la vicenda dischiude.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>I <em>Quaderni neri<\/em> sconvolgono radicalmente la questione Heidegger\/Nazismo\/antisemitismo o aggiungono elementi preziosi su un quadro gi\u00e0 sostanzialmente definito?<\/li>\n<li>I <em>Quaderni neri<\/em> corroborano la tesi di chi, come Faye, ritiene la filosofia heideggeriana <em>tout court<\/em> \u201cnazista\u201d, addirittura <em>ante litteram <\/em>con le tematiche della \u201cdecisione\u201d e del \u201cdestino\u201d presenti in <em>Sein und Zeit <\/em>del 1927?<\/li>\n<li>\u00c8 possibile \u201csalvare\u201d Heidegger?<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con molta umilt\u00e0, e premettendo che il confronto con la questione l\u2019ho personalmente avviato negli anni Ottanta, con il libro di Farias, provo a dare le mie risposte.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Al netto dell\u2019antisemitismo metafisico, aberrante e ingiustificabile (lo ribadisco a scanso di equivoci), ma che va letto con riflessioni analoghe come quelle di Nietzsche sulla morale di derivazione ebraica o della Weil (ebrea!) sul popolo ebreo come popolo sradicante (al pari dei Romani), Heidegger, umanamente mediocre e ambizioso, vide nel nazismo la possibilit\u00e0 di una rapida ascesa sociale e filosofica, e volle vedere nel nazismo una forza \u201ccatecontica\u201d rispetto ad una modernit\u00e0 devastatrice, salvo rendersi rapidamente conto dell\u2019abbaglio e avviare un percorso di pensiero senza il quale non potremmo capire non solo il nazismo nella sua essenza ma l\u2019intera civilt\u00e0 contemporanea.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">La filosofia di Heidegger, a parte i deliranti discorsi \u201cistituzionali\u201d, non \u00e8 \u201cnazista\u201d, e lo stesso filosofo fu percepito dagli intellettuali di regime come pericoloso e lontano. Pur non avendo particolari simpatie per quello che erroneamente, a mio avviso, viene considerato il suo <em>opus magnum<\/em>, cio\u00e8 <em>Essere e Tempo<\/em>, vi trovo elementi comuni a molta cultura europea del tempo, ma nulla di affine ai deliri del <em>Mein Kampf<\/em>, che pure era stato scritto in quello stesso giro di anni, dove il razzismo biologico ha una funzione portante.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Heidegger resta un pensatore imprescindibile per capire non solo il presente ma anche per pensare un altro futuro possibile. Le tematiche dischiuse dalla sua \u201csvolta\u201d, quindi dai libri della seconda met\u00e0 degli anni Trenta, restano fondamentali per ripensare la tecnica, la spiritualit\u00e0, l\u2019ecologia, l\u2019estetica, la filosofia stessa. Saggiamente bisogna rigettare senza alcuna esitazione gli aspetti deteriori del suo pensiero, e, soprattutto, metterlo in dialogo con quanti (e penso alla grande filosofia ebraica) hanno pensato, ad esempio, la tragedia del XX secolo, il tema del radicamento e dell\u2019alterit\u00e0 in maniera talvolta antitetica, talvolta complementare.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(di Nicola Sguera) La pubblicazione dei Quaderni neri (mai titolo, fatta eccezione per la Metafisica di Aristotele nell\u2019ordinamento di Andronico di Rodi, fu pi\u00f9 \u201cazzeccato\u201d!) di Martin Heidegger, prevista dallo <\/p>\n","protected":false},"author":1377,"featured_media":5796,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[10,1269,5,1320,1],"tags":[],"class_list":["post-6049","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rubriche-economiche","category-la-nottola-di-minerva","category-fascicoli","category-numero-di-marzo-2015","category-news"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["it","en","es"],"languages":{"it":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"es":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.economiaediritto.it\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/849478_57397892.jpg?fit=3008%2C2000&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9CRXF-1zz","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1377"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6049"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6050,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6049\/revisions\/6050"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}