{"id":6956,"date":"2017-08-01T15:26:54","date_gmt":"2017-08-01T13:26:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.economiaediritto.it\/?p=6956"},"modified":"2020-10-27T15:31:54","modified_gmt":"2020-10-27T14:31:54","slug":"vittime-di-noi-stessi-gli-aspetti-grafologici-e-psicologici-dellassertivita-e-dellanassertivita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/vittime-di-noi-stessi-gli-aspetti-grafologici-e-psicologici-dellassertivita-e-dellanassertivita\/","title":{"rendered":"Vittime di noi stessi. Gli aspetti grafologici e psicologici dell\u2019assertivit\u00e0 e dell\u2019anassertivit\u00e0"},"content":{"rendered":"

(di Jolanta Grebowiec Baffoni<\/b><\/span><\/span>i<\/a><\/b><\/span><\/span><\/sup>)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Negli ultimi tempi sempre piu’ spesso siamo testimoni ma anche partecipanti delle violenze piu\u2019 o meno accentuate, quasi in ogni ambito della vita. Mentre in tanti casi degli abusi possiamo contare sull\u2019intervento delle forze dell\u2019ordine e sulle norme giuridiche, di fronte a tante altre situazioni di aggressione fisica o verbale ci sentiamo impotenti e costretti a subire. Fra questi tipi di violenze includiamo bullismo, violenze domestiche o nell\u2019ambiente lavorativo che prevalentemente non vengono segnalati o denunciati e si propagano nel tempo, accentuandosi e schiaccandoci sotto minacce o abusi degli altri. <\/span><\/span><\/p>\n

Se da una parte l’aggressione esterna ci rende impotenti, dall’altra l\u2019eventuale mancanza della nostra reazione accresce il senso di colpa e la frustrazione per non aver reagito in nostra difesa e non aver preteso i propri diritti. A lungo andare le situazioni conflittuali sembrano insuperabili e ci portano ad un circolo vizioso di sopportare le violenze per non perdere o non distruggere i legami che in qualche modo ci garantiscono una vita \u201cfamiliare\u201d o una risorsa economica, ma purtroppo con il continuo abassamento dell’autostima.<\/span><\/span><\/p>\n

La nostra storia e il vissuto formano ed elaborano il nostro presente e il futuro. Inconsciamente indirizziamo i nostri passi verso la ricerca della sicurezza che tante volte non supera il cerchio della sofferenza, che paradossalmente accettiamo e quindi adottiamo come nostra e personale, quasi \u201caffidabile\u201d. In questo modo le nostre menti diventano ostaggi delle nostre convinzioni, delle esperienze e delle paure, incapaci di esigere il rispetto per propri diritti. Sopportando gli abusi degli altri, diventiamo le vittime di noi stessi, del nostro malessere per mancanza di autostima.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 vero che l\u2019autostima non \u00e8 il garante totale della sicurezza personale e nemmeno della difesa dagli attacchi alla propria persona, tuttavia la presa di posizione in propria difesa \u00e8 il primo passo verso la vita vissuta con il rispetto verso se stessi. Infatti, percependo il rispetto verso se stessi abbiamo il coraggio di esigerlo dagli altri. La consapevolezza dei propri diritti \u00e8 la strada per comprendere chi siamo e per conoscere le nostre potenzialit\u00e0, poich\u00e9 \u201ctutto \u00e8 personale nell\u2019uomo\u201d, ovvero tutti gli uomini sono preziosi e uguali nei diritti per la preziosit\u00e0 dell\u2019unicit\u00e0, che abbiamo il dovere e il potere di difendere. <\/span><\/span><\/p>\n

TUTTO \u00c8 PERSONALE NELL\u2019UOMO<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Questa affermazione di Girolamo Moretti, caposcuola di grafologia italiana, pienamente corrisponde con quella di Franco Nanetti: \u201c(\u2026) l\u2019essenza della grandezza sta non nell\u2019aspirare a qualcosa di grandioso, non nel successo a tutti i costi, ma nel ritrovarci nella nostra unicit\u00e0, nella nostra personale realizzazione (…)\u201d. <\/span><\/span>ii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

L\u2019affermazione di Nanetti va oltre, poich\u00e9 ribadisce il diritto di realizzarci in modo consapevole, poich\u00e9 \u201cla vera libert\u00e0 \u00e8 libert\u00e0 di essere se stessi.\u201d<\/span><\/span>iii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Moretti in tutta la sua attivit\u00e0 scientifica pone un forte accento sull\u2019irripetibilit\u00e0, non del solo aspetto fisico dell\u2019uomo, ma di ogni suo comportamento: passo, gesto, voce, grafia. <\/span><\/span><\/p>\n

Partendo da questa tesi lo studioso, nella grafia, scrutava le propriet\u00e0 psichiche e fisiche dell\u2019individuo. La \u201csua\u201d grafologia si basava sulle leggi psicofisiologiche e sullo studio del temperamento umano come base del carattere. <\/p>\n

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Il temperamento e l\u2019intelletto, due binari posti sotto la personalit\u00e0, guidata dalla locomotiva qual \u00e8 emotivit\u00e0. <\/span><\/span><\/p>\n

Moretti, morto nel 1963, probabilmente non si imbatt\u00e9 al termine assertivit\u00e0, tuttavia egli, da studioso che pose e verifico le sue intuizioni sul piano scientifico, distinse i quattro temperamenti che rispecchiano pienamente le caratteristiche di assertivo, di anassertivo e di aggressivo. <\/span><\/span><\/p>\n

Temperamenti morettiani<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

I quattro temperamenti sono distinti in coppie opposte: di <\/span><\/span>cessione<\/i><\/span><\/span>–<\/span><\/span>resistenza<\/i><\/span><\/span>, di <\/span><\/span>assalto<\/i><\/span><\/span>–<\/span><\/span>attesa<\/i><\/span><\/span> e in qualche grado appartengono ad ognuno di noi e la loro disintegrazione pu\u00f2 provocare le anomalie del comportamento e della personalit\u00e0. <\/span><\/span><\/p>\n

Il temperamento della <\/span><\/span>Cessione<\/b><\/span><\/span> si distingue per dolcezza e disponibilit\u00e0, ma il suo eccesso pu\u00f2 portare alla debolezza, all\u2019indifesa, alla condiscendenza. <\/span><\/span><\/p>\n

La Cessione \u00e8 utile nel comunicare e nel relazionarsi con gli altri in modo aperto e cordiale, \u00e8 necessaria nei rapporti con i figli, ma \u00e8 importante che sia consapevole e improntata da resistenza, indispensabile ad ogni uomo. <\/span><\/span><\/p>\n

La Cessione pu\u00f2 essere integra o disintegrata. Integra \u00e8 quella munita di riflessione, di prudenza ed equanimit\u00e0, la disintegrata invece \u201cpu\u00f2 essere tale per debolezza di temperamento, per <\/span><\/span>lusinga attiva o passiva o per affettivit\u00e0, per vigliaccheria<\/span><\/span><\/span>, per mancanza di distinzioni morali\u201d<\/span><\/span>iv<\/span><\/sup><\/a><\/sup>, ecc. <\/span><\/span><\/p>\n

La<\/span><\/span> Resistenza<\/b><\/span><\/span> \u00e8 il temperamento opposto della cessione ed \u00e8 indispensabile per far fronte alle difficolt\u00e0 della vita, protegge la personalit\u00e0 dalle influenze altrui e dalle tentazioni. L\u2019eccesso della resistenza provoca la chiusura e la freddezza, l\u2019incapacit\u00e0 di relazionarsi, l\u2019inflessibilit\u00e0 e l\u2019ostilit\u00e0. <\/span><\/span><\/p>\n

Il temperamento dell\u2019<\/span><\/span>Assalto<\/b><\/span><\/span> \u00e8 necessario per la sopravvivenza. L\u2019individuo con l\u2019insufficienza dell\u2019Assalto non riesce a realizzare i propri progetti, a difendere le proprie posizioni, non riesce a superare le difficolt\u00e0. Invece l\u2019Assalto eccessivo porta alla violenza e alla dominanza, a non rispettare i diritti altrui. <\/span><\/span><\/p>\n

Tale temperamento pu\u00f2 sfociare sia nel coraggio che nell\u2019audacia, ci\u00f2 dipende dal grado della sua presenza. Il temperamento dell\u2019assalto \u201cdeve trovare freno nella ragione\u201d, poich\u00e9 la sua spontaneit\u00e0 potrebbe nuocere sia all\u2019individuo che ai suoi prossimi.<\/span><\/span><\/p>\n

Il freno della ragione \u00e8 rappresentato nel temperamento dell\u2019<\/span><\/span>Attesa<\/b><\/span><\/span>, che \u00e8 molto pi\u00f9 complicato e molteplice degli altri temperamenti. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019Attesa \u00e8 quella componente del carattere e dell\u2019intelletto che permette la riflessione e il saper attendere il momento opportuno. La disintegrazione del temperamento dell\u2019Attesa si avvera per l\u2019eccesso di attesa, per difetto, per evoluzione di modalit\u00e0. La disintegrazione per l\u2019eccesso sta in un indugio eccessivo di conclusione, ci\u00f2 comporta che il soggetto fa fatica o non riesce a realizzare i propri progetti. Quello per difetto di attesa avviene per mancanza di prudenza, per impetuosit\u00e0, per precipitazione conclusiva. \u201cQuella per evoluzione di modalit\u00e0 avviene per la <\/span><\/span>inosservanza delle convenienze imposte<\/i><\/span><\/span> o da natura o dalla educazione sociale.\u201d <\/span><\/span>v<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

\u201cIl temperamento di Attesa tende a giocare di astuzia, di inganno, di sorpresa, quindi sta fondato sulla tendenza alla insincerit\u00e0\u201d<\/span><\/span>vi<\/span><\/sup><\/a><\/sup>. <\/span><\/span><\/p>\n

I quattro temperamenti morettiani, equilibrati fra di loro, stanno alla base della personalit\u00e0 sana, capace di realizzare gli obiettivi rispettando se stessa e gli altri. <\/span><\/span><\/p>\n

La disintegrazione di una delle componenti comporta un deficit o un eccesso nelle caratteristiche del comportamento. \u201cLa disintegrazione di ogni individuo \u00e8 singolare. Si pu\u00f2 ripetere in altri individui ma non nello stesso modo e nella stessa misura\u201d<\/span><\/span> vii<\/span><\/sup><\/a><\/sup>, ci\u00f2 di conseguenza comporta che anche ogni <\/span><\/span>assertivit\u00e0<\/i><\/span><\/span>, <\/span><\/span>anassertivit\u00e0<\/i><\/span><\/span> ed <\/span><\/span>aggressivit\u00e0<\/i><\/span><\/span> possono assumere gli aspetti diversi e le modalit\u00e0 di espressione individuali, in relazione alle caratteristiche innate ed acquisite della persona. Tuttavia esistono elementi distintivi fondamentali dei comportamenti assertivi, anassertivi o aggressivi. <\/span><\/span><\/p>\n

ASSERTIVITA\u2019, ANNASERTIVITA\u2019 E AGGRESSIVITA\u2019<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Assertivit\u00e0 <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Franco Nanetti scrive: \u201cchi cerca la propria affermazione nel rispetto degli altri \u00e8 orientato alla verit\u00e0 e alla coerenza\u201d<\/span><\/span>viii<\/span><\/sup><\/a><\/sup>, tuttavia, non \u00e8 il \u201cprivilegio\u201d di tutti affermarsi in modo tranquillo, sicuro e rispettabile. <\/span><\/span><\/p>\n

Colui che si rapporta con gli altri in modo coerente, rispettando se stesso e l\u2019altro \u00e8 assertivo, ovvero colui che compie una condizione dell\u2019essere libero, \u201cdove per essere liberi non si intende un affrancarsi dai condizionamenti, ma un poter scegliere responsabilmente.\u201d<\/span><\/span>ix<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

L\u2019assertivit\u00e0 \u00e8 una caratteristica che permette di relazionarsi promuovendo la comunicazione interpersonale, sa persuadere, esprimersi autenticamente, donare e ricevere fiducia. Tali capacit\u00e0 relazionali permettono di affrontare stati depressivi e disturbi di comportamento, con \u201cil superamento di numerose forme di \u201csomatizzazione\u201d\u201d<\/span><\/span>x<\/span><\/sup><\/a><\/sup>. <\/span><\/span><\/p>\n

\u201cL\u2019assertivit\u00e0 ci rende moralmente forti, virtuosi e ricchi d\u2019amore. Se mi percepisco debole rischier\u00f2 di agire manipolando o dominando, ma se mi sento forte non avr\u00f2 la necessit\u00e0 n\u00e9 di compiacere n\u00e9 di impormi, sar\u00f2 \u201cvero\u201d\u201c<\/span><\/span>xi<\/span><\/sup><\/a><\/sup>. <\/span><\/span><\/p>\n

Essere \u201cvero\u201d, secondo la tipologia dei temperamenti morettiani, consiste nell\u2019equilibrio dei quattro temperamenti, cui integrazione comporta il benessere psichico, fisico e spirituale, equilibrio fra l\u2019Io sociale e l\u2019Io individuale. <\/span><\/span><\/p>\n

I requisiti dell\u2019assertivit\u00e0 ed integrazione dei temperamenti <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Fra i requisiti che caratterizzano in modo specifico di essere assertivi, Nanetti indica: la consapevolezza di se stessi, l\u2019autostima, l\u2019essere autonomi, il vivere la logica del desiderio, il sentimento del potere a somma variabile.<\/span><\/span><\/p>\n

Nella tipologia di Moretti tutti questi requisiti si caratterizzano da un\u2019armonia dei quattro temperamenti, ovvero dalla loro integrazione che porta il benessere della personalit\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

La consapevolezza di se stessi<\/i><\/span><\/span>, ovvero delle proprie capacit\u00e0, del senso di potere ed essere sta alla base di essere assertivi. Questa consapevolezza di conseguenza permette<\/span><\/span> all\u2019autostima<\/i><\/span><\/span> come il riconoscimento della propria personalit\u00e0 e il legittimo risentimento dell\u2019Io con capacit\u00e0 di difesa di se stessi e dei propri punti di vista in modo cosciente e razionale.<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019essere autonomi,<\/i><\/span><\/span> come conseguenza dell\u2019autostima e della capacit\u00e0 di mettere in atto i propri progetti, permette di realizzare in modo razionale e sereno gli obiettivi, senza pretesa verso gli altri, seguendo <\/span><\/span>il vivere la logica del desiderio, <\/i><\/span><\/span>ovvero la consapevolezza della libert\u00e0 di espressione e della realizzazione dei propri desideri con il rispetto dell\u2019altro.<\/span><\/span><\/p>\n

Il sentimento del potere a somma variabile,<\/i><\/span><\/span> quindi il riconoscere a se stesso il diritto di poter cambiare il punto di vista, di atteggiamenti, di opinioni in funzione delle situazioni di realizzazione.<\/span><\/span><\/p>\n

Tutti questi requisiti dell\u2019assertivit\u00e0 e le loro caratteristiche si esprimono nel continuum \u201cfra due opposte polarit\u00e0 attitudinali di relazione: Io-Tu, gregarismo-individualismo, ciclotimia-schizotimia\u201d<\/span><\/span>xii<\/span><\/sup><\/a><\/sup> che si manifestano nel segno grafologico Curva-Angolosa, come il risultato del grado di rilassamento \u2013 tensione psicosomatica. Curva, come indice di rilassamento, esprimente il temperamento di <\/span><\/span>Cessione <\/b><\/span><\/span>ed Angolo come indice della tensione, appartenente al temperamento dell\u2019<\/span><\/span>Assalto, <\/b><\/span><\/span>rappresentano due opposti del continuum dell\u2019Io sociale ed Io individuale. I due segni vanno comunque considerati nel contesto con gli altri segni grafologici<\/span><\/span>xiii<\/span><\/sup><\/a><\/sup> e con il grado di loro \u201cforza\u201d ed intensit\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Moretti non avendo adoperato esplicitamente il termine di assertivit\u00e0, propone le sue peculiarit\u00e0 nell\u2019analisi grafologica di Curva-Angolosa.<\/span><\/span><\/p>\n

Cessione\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Assalto <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\"Figura\"<\/a><\/p>\n

Lo schema \u00e8 stato ripreso da Palaferri N.: L\u2019indagine grafologica e il metodo morettiano, p. 80<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Nei contesti positivi della grafia, con il giusto grado di tensione-rilassamento fra Curva ed Angolo (ovvero fra l\u2019Io sociale e l\u2019Io individuale) Moretti indica le caratteristiche della personalit\u00e0 distinta da totale spontaneit\u00e0 dell\u2019adattamento, istintiva continuit\u00e0 tra l\u2019Io e il Tu, adattamento cosciente e razionale, capacit\u00e0 di legittima asserzione e difesa dell\u2019Io, socialit\u00e0 oculata e cosciente.<\/span><\/span><\/p>\n

Correlando le indicazioni di Moretti con le affermazioni di Nanetti troviamo i punti corrispondenti nelle dinamiche degli atteggiamenti dell\u2019assertivo:<\/span><\/span><\/p>\n

Assertivit\u00e0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I diritti degli altri\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0I diritti propri<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Nell\u2019equilibrio fra i due opposti che avvengono fra l\u2019Io sociale e l\u2019Io individuale si possono collocare quelle caratteristiche che Nanetti elenca per l\u2019assertivit\u00e0 ovvero: <\/span><\/span>la consapevolezza di se stessi, l\u2019autostima, l\u2019essere autonomi, il vivere la logica del desiderio, il sentimento del potere a somma variabile.<\/span><\/span><\/p>\n

Come scrive Nanetti \u201cla vera libert\u00e0 non \u00e8 n\u00e9 adesione passiva n\u00e9 opposizione ad un altro\u201d,<\/span><\/span>xiv<\/span><\/sup><\/a><\/sup> ovvero \u00e8 quell\u2019equilibrio che Moretti colloca fra <\/span><\/span>Cessione<\/b><\/span><\/span> ed <\/span><\/span>Assalto<\/b><\/span><\/span>. La vera libert\u00e0 \u201c\u00e8 un s\u00ec a se stessi, un muoversi per realizzare qualcosa che \u00e8 fortemente motivato dai nostri desideri\u201d<\/span><\/span>xv<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

\u201cL\u2019assertivo ha un fondamentale compito: credere in se stesso senza farsi condizionare dai giudizi dell\u2019altro\u201d<\/span><\/span>xvi<\/span><\/sup><\/a><\/sup>.<\/span><\/span><\/p>\n

Quando nel continuum fra i due opposti manca un giusto equilibrio, si tratta di una personalit\u00e0 disintegrata, che secondo Moretti potrebbe soffrire di Cessione esagerata o di Assalto eccessivo, invece secondo Nanetti, assume le caratteristiche di anassertivit\u00e0 od aggressivit\u00e0: <\/span><\/span> \u201cSe l\u2019anassertivit\u00e0 ci rende infelici e l\u2019aggressivit\u00e0 inquina i nostri rapporti affettivi e professionali, l\u2019assertivit\u00e0 mantiene aperto il processo di comunicazione, favorisce la consapevolezza del proprio valore e la dignit\u00e0 personale.\u201d<\/span><\/span>xvii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Anassertivit\u00e0 e Agressivit\u00e0<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cSia la persona anassertiva che la persona aggressiva, [\u2026] vivono, in modo manifesto o latente, relazioni centrate sulla dipendenza\u201d.<\/span><\/span>xviii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

\u201cLa persona anassertiva e aggressiva vivono nella logica del bisogno, ossia ritengono che i propri desideri non siano delle legittime preferenze ma delle necessit\u00e0 assolute.\u201d<\/span><\/span>xix<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

\u201cNella logica del bisogno il soggetto affronta la realt\u00e0 attraverso modi di pensare assolutizzanti e irrazionali, che provocano reazioni comportamentali ed emotive inadeguate: uno di questi modi di pensare \u00e8 la convinzione che \u201cbisogna essere amati e rispettati da tutti per sentirsi bene\u201d, un altro \u00e8 che \u201cbisogna essere competenti in qualsiasi aspetto della nostra vita per mantenere una stima di noi stessi abbastanza alta.\u201d<\/span><\/span>xx<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Queste enunciazioni di Nanetti, considerate nell\u2019ottica delle osservazioni di Moretti, entrano far parte nella disintegrazione dei temperamenti di Cessione e di Assalto. <\/span><\/span><\/p>\n

Riprendendo il discorso sulla categoria grafologica Curva-Angolosa, come la manifestazione del grado di equilibrio o di squilibrio fra l\u2019Io individuale e l\u2019Io sociale, l\u2019eccesso di Curva rappresenta la sproporzione della Cessione e l\u2019eccesso dell\u2019Angolo rappresenta la sregolatezza dell\u2019Assalto. <\/span><\/span><\/p>\n

Se nei contesti positivi, con il giusto grado di tensione-rilassamento fra l\u2019Io sociale e l\u2019Io individuale Moretti indica le caratteristiche della personalit\u00e0, corrispondenti alle caratteristiche della persona assertiva considerate da Nanetti, nei contesti negativi e con sproporzione di uno dei temperamenti otteniamo l\u2019immagine di persona anassertiva da una parte del continuum e di persona aggressiva dalla parte opposta. <\/span><\/span><\/p>\n

Moretti non esclude che la persona anassertiva non possa essere aggressiva, tuttavia la sua aggressivit\u00e0 sar\u00e0 diretta verso il pi\u00f9 debole, incapace di reagire. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019eccesso del temperamento di Cessione, cui principale segno grafologico \u00e8 Curva, secondo Moretti rivela fra l\u2019altro le indicazioni di adattamento poco cosciente e discriminato, quindi tendenzialmente passivo e non controllato dalla coscienza dell\u2019Io, disponibilit\u00e0 senza riserve perci\u00f2 a rischio di mancare di individualit\u00e0, bonariet\u00e0 poco capace di impegnarsi e sacrificarsi, funzioni psicofisiche scarsamente dinamizzate, apatia, facili presenze di incertezze e di sensi di delusione. Il soggetto pu\u00f2 piacere per la sua calma e disponibilit\u00e0, ma pu\u00f2 deludere per mancanza di capacit\u00e0 di affrontare attivamente le lotte per la vita, con il rischio di depressione per mancanza di agilit\u00e0, psichica, scarso senso dell\u2019Io e dell\u2019autostima. <\/span><\/span><\/p>\n

Nanetti con le parole simili rappresenta una persona anassertiva, quindi convinta che \u201cbisogna essere amati e rispettati da tutti per sentirsi bene\u201c<\/span><\/span>xxi<\/span><\/sup><\/a><\/sup> ci\u00f2 pu\u00f2 comportare che la persona, in cerca dell\u2019amore, sia soggetta alla manipolazione perci\u00f2 \u201cil soggetto pi\u00f9 debole viene incastrato in un rapporto di dipendenza attraverso manovre concilianti.\u201d<\/span><\/span>xxii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

\u201cChi \u00e8 soggiogato dalla logica del bisogno \u00e8 impossibilitato ad accettare qualsiasi diniego, poich\u00e9 per effetto della poca autostima il rifiuto dell\u2019altro viene vissuto come un rifiuto di s\u00e9\u201d.<\/span><\/span>xxiii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Nanetti descrive i comportamenti di persona anassertiva come \u201cpassivi, inibiti, conformistici e compiacenti\u201d ovvero corrispondenti alle indicazioni di Moretti: tendenzialmente passivi, non controllati dalla coscienza dell\u2019Io, con disponibilit\u00e0 senza riserve per compiacere. <\/span><\/span><\/p>\n

\u201cL\u2019anassertivo ha timore di essere ascoltato e visto dalle persone che lo circondano, esita ad esprimere proprie sensazioni e propri pensieri e desideri, si adegua [\u2026]\u201d<\/span><\/span>xxiv<\/span><\/sup><\/a><\/sup> come si adegua il temperamento sproporzionato di Cessione di Moretti, ci\u00f2 lo rende dipendente, che cede alle richieste dell\u2019ambiente, \u201cfino ad accettare la condizione di essere totalmente sfruttato\u201d<\/span><\/span>xxv<\/span><\/sup><\/a><\/sup>, poich\u00e9 manca \u201cdi capacit\u00e0 di affrontare attivamente le lotte per la vita.\u201d<\/span><\/span>xxvi<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Se da una parte l\u2019eccesso del temperamento morettiano della Cessione provoca i danni alla personalit\u00e0 che non riesce a riconoscere il proprio diritto di pensare, agire e vivere a modo suo e che, secondo lo schema di Harris, ritiene che \u201cIo non sono ok\u201d, \u201cTu sei ok\u201d, dall\u2019altra parte eccesso dell\u2019Assalto rivela la tendenza all\u2019aggressivit\u00e0 come il risultato della irragionevole difesa dell\u2019Io per mancanza di sicurezza e di valutazione oggettiva. <\/span><\/span><\/p>\n

Ambedue tendenze sono l\u2019indice di mancanza dell\u2019assertivit\u00e0, ovvero capacit\u00e0 di accettare le proprie debolezze e i propri difetti, di porsi obiettivi concreti e di agire in funzione di se stesso con il rispetto dell\u2019altro. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019aggressivit\u00e0, secondo Moretti, \u201csorge\u201d dal temperamento dell\u2019Assalto disintegrato e si presenta negli angoli eccessivi della grafia, soprattutto in base delle lettere ovali, chiamati Angoli A. <\/span><\/span><\/p>\n

Nei contesti positivi con i gradi corrispondenti alla media (quindi in equilibrio fra Curva ed Angolosa) il segno Angolosa \u00e8 indice di tenacia che determina stabilit\u00e0 e coesione dell\u2019Io, della volont\u00e0 e del pensiero, fermezza ragionevole nel difendere idee, prese di posizioni, punti di vista personali, coscienza del mio e del tuo.<\/span><\/span><\/p>\n

In corrispondenza degli studi di Moretti si possono accostare le considerazioni di Nanetti che egli fa sulla persona assertiva: ovvero assertivo \u00e8 colui chi \u201cconsapevole dei propri limiti e mancanze, sa accettare l\u2019insuccesso, il non soddisfacimento di una richiesta, sa che non sempre potr\u00e0 ottenere ci\u00f2 che desidera\u201d.<\/span><\/span>xxvii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Contrariamente, l\u2019atteggiamento di una persona aggressiva \u201c\u00e8 caratterizzato da comportamenti di dominio, prevaricazione e svalutazione\u201d.<\/span><\/span>xxviii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Secondo Moretti i gradi elevati del temperamento dell\u2019Assalto rivelano \u201cipersensibilit\u00e0 dell\u2019Io che provoca risentimenti difficilmente esenti da astio e da acredine\u201d<\/span><\/span>xxix<\/span><\/sup><\/a><\/sup>. Nanetti in modo simile afferma: \u201cl\u2019aggressivo, a partire da una posizione di superiorit\u00e0, s\u2019impone in modo diretto senza preoccuparsi di come gli altri reagiranno. Cos\u00ec in modo spesso arrogante chiede favori e privilegi, abusa dei propri diritti, svaluta o con offese dirette o con battute sarcastiche e pungenti.\u201d<\/span><\/span>xxx<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Aggressivo non rispetta l\u2019altro ed invade il suo spazio \u201cparla mettendosi sempre al centro dell\u2019attenzione e interrompendo costantemente gli altri\u201d<\/span><\/span>xxxi<\/span><\/sup><\/a><\/sup> quindi non manca di \u201cpregiudizi, permalosit\u00e0, avversione ingiustificata o per lo meno eccessiva.\u201d<\/span><\/span>xxxii<\/span><\/sup><\/a><\/sup> Moretti indica ancora rifiuto di adattamento alle istanze e agli interventi dell\u2019ambiente, desideri di rivendicazione e di vendetta, ovvero le caratteristiche di persona debole che \u201creagisce dominando poich\u00e9 non vuole vedere la propria debolezza\u201d dove \u201cl\u2019aggressione esiste solo come armatura\u201d<\/span><\/span>xxxiii<\/span><\/sup><\/a><\/sup> in cui le armi, secondo Moretti, sono: spirito di contraddizione, testardaggine<\/span><\/span>xxxiv<\/span><\/sup><\/a><\/sup> e irragionevole pretesa di avere sempre ragione, \u201cricorrendo a cavilli e interminabili discussioni\u201d.<\/span><\/span>xxxv<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Nanetti elenca i simili comportamenti aggressivi, fra l\u2019altro: non riconosce i meriti altrui; tende ad umiliare, svalutare e disprezzare gli altri; vuole sempre avere ragione in modo prepotente e arrogante, non rinuncia mai al proprio punto di vista.<\/span><\/span>xxxvi<\/span><\/sup><\/a><\/sup> Tale atteggiamenti si circoscrivono nello schema di Harris come \u201cIo sono ok.\u201d, \u201cTu non sei ok.\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Questi alcuni esempi delle caratteristiche fondamentali dei temperamenti di Cessione ed Assalto, dimostrano che le caratteristiche della personalit\u00e0 anassertiva, assertiva ed aggressiva fanno parte di un continuum, cui il centro \u00e8 proprio l\u2019assertivit\u00e0, come l\u2019equilibrio dell\u2019Io sociale con l\u2019Io individuale. l\u2019Io individuale si esprime con piena coscienza ed autostima, efficacia, non mancando il rispetto per il Tu. Infatti: <\/span><\/span> \u201cl\u2019assertivo, a differenza dell\u2019aggressivo, rispetta i propri interlocutori, poich\u00e9 il suo scopo non \u00e8 quello di dominare, ma di raggiungere obiettivi reali che siano in sintonia con l\u2019affermazione delle proprie potenzialit\u00e0.\u201d<\/span><\/span>xxxvii<\/span><\/sup><\/a><\/sup><\/p>\n

Quindi \u201cl\u2019assertivo non \u00e8 rinunciatario o compiacente\u201d come lo \u00e8 la persona anassertiva con l\u2019eccesso del temperamento di Cessione, ma prosegue i propri desideri, i pensieri e gli scopi senza \u201ccalpestare gli altri, senza umiliare o svalutare\u201d<\/span><\/span>xxxviii<\/span><\/sup><\/a><\/sup>, come lo pu\u00f2 fare la persona aggressiva, ovvero quella che nelle considerazioni di Moretti presenta lo squilibrio del temperamento di Assalto. <\/span><\/span><\/p>\n

La persona assertiva, dunque, trovandosi in equilibrio fra due opposti fra Cessione ed Assalto, \u00e8 quella che riesce ad attivare quelle dinamiche e quei comportamenti consapevoli che difendono la personalit\u00e0 da una disintegrazione. Quelle dinamiche si trovano in altri due temperamenti che Moretti chiama <\/span><\/span>Resistenza<\/b><\/span><\/span> ed <\/span><\/span>Attesa<\/b><\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/p>\n

La <\/span><\/span>Resistenza<\/b><\/span><\/span> come l\u2019opposto della Cessione permette alla persona di attivare il meccanismo di non cedere di fronte alle situazioni, alle difficolt\u00e0, alle richieste altrui, ma resiste difendendo la propria personalit\u00e0 dalle influenze esterne e dagli impulsi interni. L\u2019<\/span><\/span>Attesa<\/b><\/span><\/span> \u00e8 invece quel temperamento che permette di valutare, ragionare, osservare il proprio e altrui comportamento e l\u2019effetto che esso abbia su se stesso e sugli altri, permette di frenare gli attacchi violenti ed aggressivi, permette di ragionare sulle conseguenze del proprio operato, permette di attivare le dinamiche di difesa dell\u2019Io e di interagire rispettosamente con gli altri.<\/span><\/span><\/p>\n

Conclusioni<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 difficile essere assertivi, soprattutto quando le dinamiche di anassertivit\u00e0 o di aggressivit\u00e0 sono parte del nostro patrimonio temperamentale, del comportamento abituale ed incosciente. Tuttavia, nonostante le impronte dell\u2019innato e delle numerose difficolt\u00e0, vale la pena di migliorare sempre il proprio comportamento, per star meglio con noi stessi e con gli altri, per guarire dagli stati di sfiducia o di malessere della tensione.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 difficile essere assertivi, specialmente quando il temperamento ci guida all\u2019opposto , ma ci\u00f2 non \u00e8 impossibile. Osservando il nostro passato, svelando la nostra unicit\u00e0 siamo obbligati di reclamare il diritto di esprimersi in modo tranquillo, cosciente e sicuro.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00c8 difficile essere assertivi, tuttavia \u00e8 possibile gradualmente a realizzare tale obiettivo, avendo a disposizione i saperi e gli approfondimenti proposti dagli studiosi della psiche umana, poich\u00e9 \u201cil vero successo non sta nell\u2019avere pi\u00f9 denaro o pi\u00f9 consenso, ma nel poter fare ci\u00f2 che \u00e8 pi\u00f9 corrispondente alla nostra natura, ai nostri desideri pi\u00f9 profondi\u201d<\/span><\/span>xxxix<\/span><\/sup><\/a><\/sup> con istintiva continuit\u00e0 tra l\u2019Io e Tu e \u201ccon disponibilit\u00e0 all\u2019accoglienza e al dono di s\u00e9\u201d<\/span><\/span>xl<\/span><\/sup><\/a><\/sup>.<\/span><\/span><\/p>\n

Fonti bibliografiche:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Moretti G.: <\/span><\/span>Scompensi, anomalie della psiche e grafologia<\/i><\/span><\/span>, Edizioni Messaggero Padova, 2000, <\/span><\/span><\/p>\n

Nanetti F.: <\/span><\/span>Assertivit\u00e0. Manuale di formazione integrata alla comunicazione efficace<\/i><\/span><\/span>, Pendragon, 2005,<\/span><\/span><\/p>\n

Palaferri N.: <\/span><\/span>L\u2019indagine grafologica e il metodo morettiano<\/i><\/span><\/span>, Edizioni Messaggero Padova, 1999.<\/span><\/span><\/p>\n

\n

i<\/a> Jolanta Gr\u0119bowiec Baffoni, Universita\u2019 di Wroc\u0142aw, Facolta\u2019 di Scienze Sociali, Istituto di Sociologia<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

ii<\/a> Nanetti F. , Assertibidemta\u2019 . Manuale di formazione integrata alla comunicazione efficace. Pendragon, 2005,<\/span> p. 25<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

iii<\/a> ibidem<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

iv<\/a> Moretti G.: <\/span><\/span>Scompensi, anomalie della psiche e grafologia<\/i><\/span><\/span>, Edizioni Messaggero Padova, 2000,<\/span><\/span>p. 35<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

v<\/a> ibidem<\/i><\/span> p. 37<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

vi<\/a> ibidem<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

vii<\/a> Ibidem p. 39<\/i><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

viii<\/a> Nanetti p. 24<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

ix<\/a> Ibidem p. 19<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

x<\/a> Ibidem p. 27<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xi<\/a> ibidem<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xii<\/a> Palaferri N.: <\/span><\/span>L\u2019indagine grafologica e il metodo morettiano<\/i><\/span><\/span>, Edizioni Messaggero Padova, 1999.<\/span><\/span> p. 79<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xiii<\/a> Curva-Angolosa va misurata tenendo conto di altri segni soprattutto quello di pressione, di inclinazione, di calibro, di larghezze. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xiv<\/a> Nanetti F. p 25<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xv<\/a> Ibidem <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xvi<\/a> Ibidem p.115<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xvii<\/a> Ibidem p. 26<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xviii<\/a> ibidem p. 42<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xix<\/a> Ibidem p. 47<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xx<\/a> Ibidem p. 48<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxi<\/a>Ibidem <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxii<\/a>i Ibidem <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxiii<\/a> Ibidem p. 126<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxiv<\/a> ibidem<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxv<\/a> ibidem<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxvi<\/a> Palaferri, 83<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxvii<\/a> Nanetti p. 49<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxviii<\/a> Ibidem p. 131<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxix<\/a> Palaferri p. 87<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxx<\/a> Nanetti p. 131<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxi<\/a> Ibidem p. 132<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxii<\/a> Palaferri p. 87<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxiii<\/a> Nanetti p. 132<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxiv<\/a> visibili soprattutto negli Angoli B, ovvero nelle cime delle lettere ovali. <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxv<\/a> Palaferri p. 91<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxvi<\/a> Nanetti p. 133<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxvii<\/a> Nanetti p. 24<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxviii<\/a> Ibidem <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xxxix<\/a> Nanetti, p. 25<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

xl<\/a> Palaferri p. 83<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(di Jolanta Grebowiec Baffonii) Negli ultimi tempi sempre piu’ spesso siamo testimoni ma anche partecipanti delle violenze piu\u2019 o meno accentuate, quasi in ogni ambito della vita. Mentre in tanti <\/p>\n","protected":false},"author":1377,"featured_media":5397,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[27,11,5,2510,1],"tags":[],"class_list":["post-6956","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-criminologia","category-rubriche-giuridiche","category-fascicoli","category-numero-di-agosto-2017","category-news"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["it","en","es"],"languages":{"it":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"es":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.economiaediritto.it\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/header31.jpg?fit=271%2C186&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9CRXF-1Oc","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6956","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1377"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6956"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6956\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7031,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6956\/revisions\/7031"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.economiaediritto.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}